4月23日下午，由山东文艺出版社、山东新华书店集团有限公司潍坊分公司联合主办的 “抗战历史的集体记忆与个体存在——王方晨《地啸》创作分享会” 在潍坊举行。本次活动以文学为纽带，以历史为坐标，邀请著名作家、《地啸》作者王方晨，潍坊学院文史学院副教授、莫言研究中心主任王爱红，潍坊学院文史学院副教授韩彬，与现场读者、文学爱好者齐聚一堂，探讨红色题材创作的时代价值与艺术表达。
作为本次活动的核心环节，王方晨与王爱红、韩彬两位学者围绕《地啸》的创作缘起、叙事特色、历史内涵与艺术突破展开深度对谈，现场气氛热烈，思想碰撞不断。
王方晨首先分享了《地啸》的创作心路，他表示，《地啸》书写战争，立足生存，小说从垦荒者的生活写起，他们历经残酷的战争走向和平，历史与现实多维呼应，展现了战争对个体与代际的深远影响。小说描写人物身上的野性，更写人物身上背负着沉重的伦理枷锁。书中，罗得宝的人生理想遭到沉重打击，却还要去抚育非亲生的孩子和冤家老萧的儿女。面对国仇家恨，却又不忘与同胞老萧的恩怨。老萧奋勇杀敌，却又摆脱不了来自偏狭阴鸷人性的死死纠缠。宋兰香以生命守护孩子，对老萧心生情愫，却竭力恪守道德规范。作品是以民间立场和个体存在为切口，将战争视为一个巨大的伦理试验场，重心在于对战争的文明反思和对存在本质的勘探，显示了当代战争书写从集体记忆向个体存在的转型。
王爱红、韩彬两位学者从文学评论与学术研究视角，对《地啸》给予高度评价。王爱红指出，莫言《红高粱》与王方晨《地啸》分别为纪念中国人民抗日战争胜利四十周年、八十周年而创作，两部作品均跳出主流抗战的宏大叙事，以乡土民间为场域，重构战争书写范式，在人性描摹与文明反思上各有旨归，展现出当代乡土战争文学的多元表达。战争叙事上，二者皆扎根民间书写抗战，风格却各具特色。两部作品从不同维度诠释了战争语境下的中国精神：《红高粱》彰显的是不屈的野性，《地啸》凸显的是坚韧的良知。二者共同拓展了当代抗战文学的思想疆域，阐明了民间立场在重构历史记忆中的独特价值。对于当代文学而言，如何在宏大历史与微观个体、野蛮与文明之间寻找平衡，仍是一个值得持续探索的命题。
韩彬则聚焦作品的艺术特色，认为《地啸》中的罗得宝是一个复杂而极具人性张力的人物。他身上有着人性的纯朴、善良的底色，但同时也有着人性的偏执和自私。一方面，他明知宋兰香喜欢老萧，而老萧又是砍下他脚趾的仇人，在老萧失踪后，还是毅然担起了养育老萧儿女的责任，这既体现了罗得宝底色的善良，也是罗得宝对老萧的认可，是其在残酷的战争中民族意识的觉醒；但另一方面，他对抗战的逃避、对小虾的敌视、为了生存逼迫萧苇儿嫁给小虾、在雪天堵了地窖蓄意谋害萧苇儿和小虾，又体现了其偏执和自私。罗得宝是多面而复杂的，不能只从道德层面去审判他，更应看到王方晨老师对这个人物深层的悲悯。罗得宝的人生是两重理想的破灭——对土地的执恋，在战争环境中无处安放；对传统儿孙满堂有执念，两个孩子却都在战争中惨死。韩彬认为，这是战争中无数底层民众的真实写照，罗得宝是一个有血有肉的鲜活生命，也是中国千千万万普通农民的缩影。
在读者互动问答环节，读者们踊跃举手发言，围绕《地啸》的人物塑造、情节设计、历史考证、创作难点等问题，与王方晨展开深入交流。王方晨耐心解答，分享了自己挖掘本土抗战故事的经历，强调文学创作要扎根乡土、尊重历史。
海报新闻记者 朱德蒙 实习生 李斐然
科元网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
